Youtube Video Notes

نمبر شمار	مضمون
34	تکفیر اور تحقیق میں آخری فتح تحقیقی کی ہو گی
33	بارہویں صدی کے بعد مسلمانوں میں سائنس کا زوال شروع ہوا ۔ یورپ نے اٹھارہویں صدی میں ترقی کی
32	سائنس میں ترقی دولت کی وجہ سے نہیں ہوتی بلکہ سائنسی دماغوں کی عزت افزائی کی وجہ سے ہوتی ہے
31	یورپ کی ترقی کے دور میں عثمانی سلطت کی دولت اور شان ۔ لیکن فلسفی ، علم میں کوئی ترقی نہیں
30	مغلوں کے دور میں مذہبی راہنما وغیرہ تو پیدا ہوئے لیکن کوئی بھی فلسفی پیدا نہیں ہوا
29	مغلوں کی یورپ کے مقابلہ میں طاقت اٹھارہویں صدی میں
28	کیا مسلمان دنیا میں سائنس اس لیے ترقی نہیں کر سکی کہ مسلمان غریب اور یورپ امیر ہو گیا ؟
27	نصیر الدین طوسی 18 سال مسلمان قید کے بعد ہلاکو خان کے ہاتھوں آزاد ہوا
26	نصیر الدین طوسی ابن رشد سے بھی بڑا کافر ۔ فلسفہ کی مذہبی لوگوں کی طرف سے مخالفت
25	غزالی کے بعد مسلمانوں میں سائنس کے زوال کا ثبوت
24	اسلام کے دائرے سے لوگوں کے اخراج کا دور ۔ ابن انشاء
23	علم مخالفت سے آگے بڑھتا ہے
22	ہر گروہ نے اپنے پانے وقت میں اپنے ذہین اور فلسفی لوگوں کی تکفیر کی اور ان کو دبایا
21	غزالی کے بعد فلسفیوں پر کفر کے فتوے کا عام رواج ہو گیا جس سے مسلمان سائنس میں پیچھے رہہ گئے
20	فلسفیوں پر کفر اور قتل کے فتوے سے سائنس کی ترقی ضرور متاثر ہو گی
19	کسی شخص کے پاس بھی کسی کو کافر قرار دینے کا اختیار نہیں ہے
18	غزالی نے فلسفیوں پر کفر کے فتوے لگائے اور ریاضی ، فزکس وغیرہ پڑھنے سے مذہبی طور پر روکا
17	غزالی کے نظریہ نے سائنس کی اسلام میں ترقی کو روک دیا تھا
16	ہیومز ۔ قدرت کے قوانین کبھی نہیں بدلتے ۔ خرق عادت کسی نہ کسی سائنس کے قانون کے تحت ہی ہوتا ہے
15	خرق عادت سے مراد وہ باتیں ہیں جو سائنس سے ثابت نہ ہو سکیں اور غزالی نے اسی کو ثابت کیا۔
14	جس نظریہ کو تجربہ سے غلط ثابت نہ کیا جا سکے وہ سائنس کے دائرہ کار میں نہیں آتا۔ پاپر
13	سائنس اور غیر سائنس میں اصل فرق غلط ثابت کرنے کا تجربہ ہے ۔ پاپر
12	صحیح ثابت کرنے کے لیے ہزاروں تجربات ناکافی اور غلط ثابت کرنے کے لیے ایک ہی تجربہ کافی ہے ۔ پاپر
11	کارل پاپر نے ہیومز کے اعتراض کا جواب دیا کہ ایک تجربہ سے کسی بھی سائنسی قانون کو غلط ثابت کیا جا سکتا ہے
10	خاص مثال یا تجربہ سے عام نتیجہ سب پر لاگو کرنا یہ دلیل انی ہے ۔ لیکن اس میں ایک خرابی ہے ۔ ہیومز
9	مینڈک کے فریزر میں رکھنے کا تجربہ اور نظریہ کا ثبوت
8	تجربہ کی تعداد اسے اس تجربہ کے نتیجہ کا درست ہونے کا امکان بڑھے گا لیکن اس کے غلط ہونے کا امکان بھی موجود رہے گا
7	سائنس کا سارا علم تجرباتی علم ہے
6	منطقی اصول نہیں نفسیاتی تجربہ ۔ یہ کسی عمل کو کسی دوسرے عمل کا نتیجہ بتاتا ہے ۔ ہیومز
5	ہیومز بھی اس بات سے متفق ہے کہ ہر دو اکٹھے ہونے والے عمل ایک دوسرا کا نتیجہ نہیں ہوتے
4	دو کاموں کا آگے پیچھے ہونے یہ ثابت نہیں کرتا کہ ایک دوسرے کا نتیجہ ہے غزالی
3	غزالی اور ہیومز کے سب اور نتیجہ کے تصور میں مشابہت اور فرق
2	غزالی کے فلسفہ کی مخالفت کی وجہ سے سائنس کیسے ختم ہو گئی ؟ قیصر راجہ
1	نئے عہد نامہ میں صرف ایک ہی بات کام کی ہے ۔ سچ کیا ہے ؟ ۔ نٹشے